Гей знакомства в москве безплатно

ДЕКАМЕРОН Джованни БОККАЧЧО Анонс Декамерон, произведение итальянского писателя Раннего Воскрешения Джованни Боккаччо, представляет собой серию тонких, насмешливых новелл, проникнутых гуманистическими идеями, духом свобододумайя и антиклерикализма, неприятием аскетической морали. Эротические картинки, жизнеутверждающий юмор очень вдруг являют нам характеры XIV века НАЧИНАЕТСЯ КНИГА, НАЗЫВАЕТСЯ ДЕКАМЕРОН, прозванная Principe Galeotto, в коей присутствует сто новелл, поведанных в течение десяти дней семью дамами и тремя молодыми людьми ВВЕДЕНИЕ Соболезновать удрученным человеческое свойство, и но оно пристало всякому, мы особо прогнозируем его от тех, кои сами нуждались в утешении и находили его в других. Когда кто-или ощущал в нем потребность и оно имелось ему отрадно и навевало удовольствие, я из количества таковых.моей ранней юности и по ею пору я был воспламенен сквозь меру высокою, великодушною любовью, больше, чем, казалось бы, приличествовало моему низменному положению когда я желал о том изложить и но понимающие люди, до сведения коих это доходило, хвалили и ценили меня за то, тем не менее любовь вынудила меня претерпевать немалое, не от безжалостности любимой барышни, а от лишней вспыльчивости духа, благовоспитанной беспорядочным желанием, кое, не удовлетворяясь вероятной целью, зачастую навевало мне дольше горя, чем бы следовало.таком-то горке жизнерадостные разговора и посильные утешения приятеля привезли мне столько пользы, что, по моему твердому убеждению, они одни и основанием тому, что я не умер. Но по благоусмотрению того, который, будучи сам бесконечен, установил непреложным законом всему сущему содержать конец, моя любовь пылкая паче других, коию не в состоянии была разорвать или поколебать нулевая мощь намерения, ни совет, ни испуг явственного позора, ни могущая последовать опасность с течением времени сама собою столь ослабела, что сейчас оставила в моей душе только то удовольствие, которое она обычно навевает людям, не пускающимся очень далеко в ее мрачные волны. Как прежде она была тягостной, столь теперь, с удалением страданий, я чувсвую ее как чтото приятное.

Но с остановкой страданий не удалилась память о благодеяниях, оказанных мне теми, кои, по своему местоположению ко мне, печалились о моих невзгодах и я думаю, память эта пропадет разве со смертью.так как, по моему мнению, признательность заслуживает, меж всеми иными добродетелями, дамочкой хвалы, а противоположное ей порицания, я, чтобы не призаместися неблагодарным, отважился теперь, когда я могу полагать себя свободным, в возврат того, что сам получил, по мере вероятности уготовить какоето облегчение, когда не тем, кто мне помог они по своему разуму и сфрагментю, может иметься, в том и не нуждаются, то по крайней мере имеющим в нем потребу.хотя моя поддержка, или, произнести лучше, утешение, окажется бессильным для нуждающихся, тем не менее, мне кажется, что с ним следует особливо обращаться туда, где дольше ощущается в нем необходимость, потому что там оно и пользы принесет больше, и будет более оценено.кто станет отрицать, что такого семейства утешение, каково бы оно ни было, благовиднее предлагать прелестным дамам, чем кавалерам Они от испуга и стыда таят в мягкой груди амурное пламя, а что оно сильнее явного, про то понимают все, кто его испытал к тому же связанные волею, капризами, приказаниями отцов, матерей, братьев и мужей, они большую часть времени проводят в тесной замкнутости собственных покоев, и, сидя практически без дела, вожделея и не вожделея в одно и то же время, питают разные мысли, которые не могут же быть вечно веселыми. Когда эти мысли наведут на них иногда печальное местоположение духа, вызванное страстным желанием, оно, к знаменитому огорчению, сохранится при них, если не выделят его свежайшие диалоги не беседуя уже о том, что женщины менее выносливы, чем мужчины.

Всего этого не бывает с влюбленными мужчинами, как-то просто усмотреть. Когда их постигнет печаль или удручение мысли, у них много средств упростить его и обойтись, ибо, по желанию, они могут гулять, слышать и видеть многое, охотиться за птицей и зверем, ловить рыбу, выезжать верхом, играть или торговать.